飛翔者

『過了七日，耶和華的話臨到我說，人子阿，我立你作以色列家守望的人，所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。我何時指惡人說，他必要死，你若不警戒他，也不勸戒他，使他離開罪行，拯救他的性命，這惡人必死在罪孽中，我卻要向你討他喪命的罪。倘若你警戒惡人，他仍不轉離罪惡，也不離開惡行，他必死在罪孽之中，你卻就自己脫離了罪』以西結三：16-19。

    『再者，義人何時離義而犯罪，我將絆腳石放在他面前，他就必死。因你沒有警戒他，他必死在罪中，他素來所行的義，不被記念，我卻要向你討他喪命的罪。倘若你警戒義人，使祂不犯罪，他就不犯罪，他因受警戒就必活，你也救自己脫離了罪』以西結三：20-21。

    神沒有讓屬祂的兒女們，過著獨善其身而自掃門前雪的生命。基督徒就是基督的門徒，跟隨基督耶穌所說的去說，所行的去行。基督徒不是修行的人，進入深山野嶺過著刻苦己心日子。基督徒也不是活在人群中，卻自鳴清高，只顧自己是否公義聖潔，而視周邊之人的惡行如無物。今日在世上，每個基督徒都是屬神的兒女，然每個屬神的兒女並不一定是基督徒。跟隨基督耶穌的人，行出耶穌所行的，不但自己不沾染罪行，並且警戒惡人離開罪行。這樣的人，救自己脫離了罪，這樣的人是真正的基督徒。

    在教會裏，我們相信同一位神，敬拜同一位神。接受牧者同樣的教導，研讀同一本神的話。從三千多年前，神啟示四十多位先知，在不同年代、不同族類，向被造人類說話，彙集而成的聖經。千古不變的神的話語，成為千古不變的人的行為準則。但為何在教會，神的身體裡，屬神的兒女卻有不同的行為？讓我們再看下面經文：

『所羅門用七萬扛抬的人，八萬在山上鑿石頭的。此外所羅門用三千三百督工的，監管工人。王下令，人就鑿出又大又寶貴的石頭來，用以立殿的根基。所羅門的匠人，和希蘭的匠人，並迦巴勒人，都將石頭鑿好，預備木料和石頭建殿』列王紀上五：15-18。從這段經文，我們是否看出建造神的聖殿，早在所羅門王朝，神已啟示夠清楚了。這個工程裡，有鑿石頭的工人，有搬石頭的工人，有監管的督工，有許多外邦匠人..。他們只有一個目標，就是要建造雄偉的聖殿。這其中不允許有閒置、懶散的工人。神啟示鑿石頭的人，鑿出合神心意的尺寸的石頭。神加能力給搬石頭的人，將鑿好的石頭，搬到聖殿的根基的正確位置，沒有位置偏差，每一塊與另一塊都緊密連結。神賜智慧給監管的督工，他們注意到工程的進度，以及工程的品質..。

當我們把兩段看起來毫不相干的經文，串接起來思想，是否恍然大悟？前面經文，所說的「義人未能警戒、拯救惡人，神不但要討惡人的罪，也要討義人的罪」。「義人若離開了義，守望者未能警戒、拯救，神不但要討義人的罪，也要討守望者的罪」。為何義人未能警戒拯救？為何守望者未能警戒拯救？那是因為我們建造聖殿的過程有了問題。有的石頭沒有被鑿成豫定尺寸，有的石頭沒有搬到豫定位置，有的石頭材質不堪鑿擊而破裂，有的石頭因沉重沒到豫定位置，就隨便堆置在他處。監管的督工或不足或能力不夠，無法勝任建殿工程..。

求神開啟我們的眼，讓我看見現在的位置，以及神所命定的位置，是否正確無誤？當我們禱告求問神，聖靈會帶給我們清楚的看見的。